|
06.9.2006
Активные дебаты об иммиграции и интеграции в Европе после 11 сентября сфокусированы в основном на «мусульманской проблеме». Естественно, драматические события, связанные с взрывом в Мадриде, убийством Тео Ван Гога в Нидерландах, взрывами в Лондоне, карикатурами в Дании и другими подобными явлениями, только подчеркнули в них роль ислама. Несмотря на тот факт, что все акты насилия совершены главным образом «европеизированными» мусульманами-иммигрантами, их преподносят в свете «несовместимости» «исламской культуры» и культурных ценностей Запада. Другими словами, «специфика культуры ислама» не дает мусульманам стать частью Европы.
В своей лекции профессор Баят рассказал о том, что радикальный исламизм в Европе и мире является по большому счету лишь окраинным течением на широких просторах ислама. У него мало общего с «исламской традицией», это молодой и во многом современный феномен, это одновременно и продукт глобализации и ответ на нее, в том числе на глобализацию ислама. Современный исламизм является итогом колоссальных социально-экономических изменений, которые наблюдались в мусульманских обществах с 1970-х гг., и их взаимодействия с трансформацией всего мира.
Асеф Баят – научный директор Международного института исследований ислама в современном мире (ISIM), профессор Лейденского университета (Нидерланды). Автор следующих работ: «Рабочие и революция в Иране» (Лондон, 1987); «Труд, политика и власть» (Лондон, Нью-Йорк, 1991); «Политика улиц» (Нью-Йорк, 1998); «Сделать ислам демократичным: социальные движения и пост-исламистский поворот» (книга выйдет в 2007 году).
Информационная поддержка:
Все новости
|
